Creationist Cousins - Baba Brinkman

Creationist cousins, they’re my relations, I love ‘em

But when they talk about Jesus and Revelations and Judges

I’ve gotta take it up with them

‘Cause there’s a better explanation for the place that we come from, okay?

Creationist cousins, they’re my relations, I love ‘em

But at the dinner table we get on some crazy discussions

I’m always questioning their basic assumptions

And saying, «yes I believe we came from monkeys, okay?»

That’s the idea that most enrages Darwin’s detractors

The idea that we came from ape-like ancestors

Some people still question this, and say: «If we came from

Monkeys, then how come there’s monkeys still in existence?»

Allow me to illustrate a similar instance

I’m descended from Dutch Calvinist immigrants

Who came to Canada in the 1950s

And I still have second cousins who live in the Netherlands

But they’re not my ancestors;

they’re my relatives

Since we have common genetic elements

Inherited from our great grandparents

That’s just three generations back, but here’s the relevance

Three thousand generations back, human beings all have

Common ancestors, so really we’re all relatives

Which also means all relationships are relatively incestuous

Further back we have common ancestors with chimps

And gorillas and elephants and plants, and billions

Of years back our ancestors are all single-cellular

But what I find incredible isn’t this principle

Of unity of common descent, that’s just elegant

What’s incredible to me is that some of my living relatives

Still believe the earth was created about seventy-odd

Centuries ago — around the time of the Egyptians

By a benevolent God and that this same God

Is currently manipulating the elements

And that evolutionism is devilish

Did I mention that I was descended from Calvinist fundamentalists?

Well, I still have cousins as dedicated representatives

Approximately twenty percent of them

And at the dinner table we debate statistics

And those debates get kind of interesting

They go like this…

Creationist cousins, they’re my relations, I love ‘em

But when they talk about Jesus and Revelations and Judges

I’ve gotta take it up with them

‘Cause there’s a better explanation for the place that we come from, okay?

Creationist cousins, they’re my relations, I love ‘em

But at the dinner table we get on some crazy discussions

I’m always questioning their basic assumptions

And saying, «yes I believe we came from monkeys, okay?»

I say, «Creationism is unscientific

Ninety-nine percent of practicing scientists accept evolution

As the best explanation we have for living systems

Why?

Because there’s overwhelming

And they say, «Baba, science isn’t run by consensus

That one percent is quite significant

Those are the who have found signs

Of intelligent design, but whenever they try and

Publish it in the mainstream literature

Besides, your presuppositions are materialistic

Maybe all that evidence scientists say they’ve collected

Just empirically proves that God wants our faith to be tested!»

So then I say, «But that means your benevolent God

Is perpetrating a massive intellectual fraud!

So either evolution is the victim of a frame job

Which explains all of its predictive successes

Or we have to separate God from the scientific method»

And that’s when my sister steps in

To defend a different kind of creationism — Cultural creationism

Also known as «social constructivism» or «post-modernism»

She says: «Baba, the Western scientific method

Is just as subjective as every other cultural tradition

Except it’s just better at pretending to be objective

Because, like, all behaviour is socially constructed

And mostly, it just promotes injustice

And, like, gender roles have nothing to do with genitals

They’re just a way for men to control women’s goals

And try to turn us all into Playboy centerfolds

Haven’t you heard about that tribe in the Amazon

Where the woman does the man’s jobs and hunts and plants the crops

And brings home the food for the man to wash?

Um, I can’t remember exactly what that clan is called

But I know it’s a published fact

Because I read about it in my Women’s Studies class

And it proves that gender is a socially constructed act

So how does sociobiology explain that?»

And all I can do is come back with more statistics

About the high percentage of indigenous

Societies where polygamy is prolific

And about human sexual dimorphism

And the different reproductive investments between men and women

Which of course then gets my religious cousins offended

Because it doesn’t credit Genesis with our humble beginnings

And, let’s just say, the discussions are endless

But it isn’t about who is impartial;

no one’s impartial

It’s about how much evidence you can marshal

And how you deliver the parcel

And when my relatives argue, I have to have faith

That we can reach the genuine article in a rational way

That’s a different kind of faith than my cousins have

In divine creation, but hey, to all of my relatives

And fellow primates, I say

If it makes you feel better, go head and pray

In fact, here’s how I pray in a secular way

I say, «I have creationist relatives and relative apes

And I wish them all happiness, whatever their faith

And I wish myself patience, since I relish debates

Let us all be respectful and still tell it straight»

Creationist cousins, they’re my relations, I love ‘em

But when they talk about Jesus and Revelations and Judges

I’ve gotta take it up with them

‘Cause there’s a better explanation for the place that we come from, okay?

Creationist cousins, they’re my relations, I love ‘em

But at the dinner table we get on some crazy discussions

I’m always questioning their basic assumptions

And saying, «yes I believe we came from monkeys, okay?

Kreationistiska kusiner, de är mina relationer, jag älskar dem

Men när de talar om Jesus och uppenbarelserna och domarna

Jag måste ta upp det med dem

För det finns en bättre förklaring till platsen vi kommer ifrån, okej?

Kreationistiska kusiner, de är mina relationer, jag älskar dem

Men vid middagsbordet för vi några galna diskussioner

Jag ifrågasätter alltid deras grundläggande antaganden

Och säga, "ja jag tror att vi kom från apor, okej?"

Det är den idé som mest retar Darwins belackare

Tanken att vi kom från apaliknande förfäder

Vissa människor ifrågasätter fortfarande detta och säger: «Om vi kom ifrån

Apor, hur kommer det sig då att det fortfarande finns apor?»

Tillåt mig att illustrera en liknande instans

Jag härstammar från holländska kalvinistiska invandrare

Som kom till Kanada på 1950-talet

Och jag har fortfarande andra kusiner som bor i Nederländerna

Men de är inte mina förfäder.

de är mina släktingar

Eftersom vi har gemensamma genetiska element

Ärvt från våra gamla farföräldrar

Det är bara tre generationer tillbaka, men här är relevansen

Tre tusen generationer tillbaka har alla människor gjort det

Gemensamma förfäder, så vi är verkligen alla släktingar

Vilket också betyder att alla relationer är relativt incestuösa

Längre tillbaka har vi gemensamma förfäder med schimpanser

Och gorillor och elefanter och växter och miljarder

För flera år sedan är alla våra förfäder encelliga

Men det jag tycker är otroligt är inte denna princip

Av enhet av gemensam härkomst, det är bara elegant

Det som är otroligt för mig är att några av mina levande släktingar

Tror fortfarande att jorden skapades ungefär sjuttiotal

Århundraden sedan — runt egyptiernas tid

Av en välvillig Gud och det är samma Gud

Manipulerar för närvarande elementen

Och den evolutionismen är djävulsk

Nämnde jag att jag härstammade från kalvinistiska fundamentalister?

Tja, jag har fortfarande kusiner som hängivna representanter

Ungefär tjugo procent av dem

Och vid middagsbordet debatterar vi statistik

Och de här debatterna blir lite intressanta

De går så här...

Kreationistiska kusiner, de är mina relationer, jag älskar dem

Men när de talar om Jesus och uppenbarelserna och domarna

Jag måste ta upp det med dem

För det finns en bättre förklaring till platsen vi kommer ifrån, okej?

Kreationistiska kusiner, de är mina relationer, jag älskar dem

Men vid middagsbordet för vi några galna diskussioner

Jag ifrågasätter alltid deras grundläggande antaganden

Och säga, "ja jag tror att vi kom från apor, okej?"

Jag säger, «Kreationism är ovetenskapligt

Nittio-nio procent av praktiserande vetenskapsmän accepterar evolution

Som den bästa förklaringen vi har för levande system

Varför?

För det är överväldigande

Och de säger, "Baba, vetenskap styrs inte av konsensus

Den ena procenten är ganska betydande

Det är de som har hittat tecken

Med intelligent design, men när de försöker och

Publicera den i den vanliga litteraturen

Dessutom är dina förutsättningar materialistiska

Kanske alla bevis som forskare säger att de har samlat in

Bevisar bara empiriskt att Gud vill att vår tro ska prövas!»

Så då säger jag, «Men det betyder din välvillige Gud

Begår ett massivt intellektuellt bedrägeri!

Så antingen är evolutionen offer för ett ramjobb

Vilket förklarar alla dess prediktiva framgångar

Eller måste vi separera Gud från den vetenskapliga metoden»

Och det är då min syster kliver in

Att försvara en annan sorts kreationism — kulturell kreationism

Även känd som "socialkonstruktivism" eller "postmodernism"

Hon säger: «Baba, den västerländska vetenskapliga metoden

Är lika subjektiv som alla andra kulturella traditioner

Förutom att den bara är bättre på att låtsas vara objektiv

För, liksom, allt beteende är socialt konstruerat

Och för det mesta främjar det bara orättvisor

Och, liksom, könsroller har ingenting med könsorgan att göra

De är bara ett sätt för män att kontrollera kvinnors mål

Och försök förvandla oss alla till Playboy centerfolds

Har du inte hört talas om den stammen i Amazonas

Där kvinnan gör mannens jobb och jagar och planterar grödorna

Och tar hem maten för mannen att tvätta?

Jag kommer inte ihåg exakt vad klanen heter

Men jag vet att det är ett publicerat faktum

Eftersom jag läser om det i min kvinnostudier

Och det bevisar att kön är en socialt konstruerad handling

Så hur förklarar sociobiologin det?»

Och allt jag kan göra är att komma tillbaka med mer statistik

Om den höga andelen inhemska

Samhällen där månggifte är produktivt

Och om mänsklig sexuell dimorfism

Och de olika reproduktiva investeringarna mellan män och kvinnor

Vilket då förstås gör mina religiösa kusiner förolämpade

Eftersom det inte tillskriver Genesis vår ödmjuka början

Och låt oss bara säga att diskussionerna är oändliga

Men det handlar inte om vem som är opartisk;

ingen är opartisk

Det handlar om hur mycket bevis du kan samla

Och hur du levererar paketet

Och när mina släktingar bråkar måste jag ha tro

Att vi kan nå den äkta artikeln på ett rationellt sätt

Det är en annan typ av tro än vad mina kusiner har

I gudomlig skapelse, men hallå, till alla mina släktingar

Och andra primater, säger jag

Om det får dig att må bättre, gå och be

I själva verket är det så här jag ber på ett sekulärt sätt

Jag säger, «Jag har kreationistiska släktingar och släktingar

Och jag önskar dem all lycka, oavsett deras tro

Och jag önskar mig själv tålamod eftersom jag gillar debatter

Låt oss alla vara respektfulla och ändå säga det rätt»

Kreationistiska kusiner, de är mina relationer, jag älskar dem

Men när de talar om Jesus och uppenbarelserna och domarna

Jag måste ta upp det med dem

För det finns en bättre förklaring till platsen vi kommer ifrån, okej?

Kreationistiska kusiner, de är mina relationer, jag älskar dem

Men vid middagsbordet för vi några galna diskussioner

Jag ifrågasätter alltid deras grundläggande antaganden

Och säga, "ja jag tror att vi kom från apor, okej?